下面的翻译内容：今特别设立【天皇御室东照神社】，天皇长孙英仁担任“祢宜”，由“李师孚命”担任“宫司”职位。
有关民俗和建筑周边的知识，风水师汪海鸣尤其博学：“我学过神社类型的建筑，当时记得……宫司和祢宜都只选一位，但祢宜是辅助宫司的神职人员，也就是说在日本神道教那边，师孚的地位比皇太孙还要高。”
卢昊道：“神道教的地位突然之间被抬高起来，这象征着什么，大家应该懂。”
日本神道教也还原了古代术式。
“你们‘御剑术’的传闻我也听到过，各大道派的反响不同，但都很关注。这样考虑的话，日本神道教重回政坛，应该也是还原了古代道法吧。”汪海鸣道：“可是她那国人的身份不会受到其他宗教反感吗？”
陆家超：“会。”
尹凝表情难看地补充道：“所以她会迅速扫平所有阻碍。”
汪、卢苦笑……
在和民族的宗教文化中，能和神道教分庭抗礼的就只有日本阴阳道，但阴阳道在明治维新时期以后就被命令废止，相对处于劣势。以李师孚的手段和个性，对方不闹还罢了，一旦不配合，她翻掌之间就会马上统一日本那边的教派分歧。
尹凝考虑到：“但是她后面会干嘛？发动第三次岛国登陆大作战？不可能吧？”
卢昊回道：“都不知道，只知道鹜远看过这条新闻后，马上就分配好了所有人的任务，自己则突然就开始了隐居闭关，这一闭就是一个月。”
众人转而想道：“所以，到底是为什么呢？”
因为别人在这条消息中看到的，和萧远悠看到的不一样。
对亲自和神道教交过手的萧远悠来说，他看到的是李师孚的提示：“你已经没时间了。”
第三次侵华大作战，从“宗教”意义上来说——不是不可能。
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